Sokratesin savunması;
Platon tarafından yazılan eserde, Sokrates hakkında bazı kişiler tarafından kötü, yalancı bir insan olduğu, her şeye karıştığı, eğriyi doğru diye gösterdiği, öğrencilere para karşılığı ders verdiği gibi suçlamalar yapılır.
Tanrı sözcüsü Sokrates’den bilgili olmadığını söyler kendisi de bilgili insan arar fakat bulamaz.
Kendisinin farkı ise bilgili olmadığını bilmesidir.
Bu araştırma sırasında çok düşman edinir.
Savunanların bilgisizliğini, şairlerin içgüdü ile yazdığını, sanatçıların kusurlu olduğunu yalnızca Tanrı’nın bilgili olduğunu söyler.
Sokratesin ölüm umurunda değildir. Suçlandığı gibi daimi öğrencileri ve malı mülkü yoktur.
Mahkeme yumuşasın diye çoluğunu çocuğunu da hakim karşısına çıkarmaz sonunda suçlu bulunur.
Para cezası verilmez çünkü parası yoktur, sürgün cezası verilmez gittiği yerde halkı yönlendirir.
Sonunda ölüm cezası verilir.
Sokrates’e göre ölüm sadece bir yolculuktur.
Sokrates, Atinalılardan son bir şey diler:
Çocukları erdemden, doğruluktan ayrılırsa kendisinin Atinalılara gösterdiği gibi onlara yol göstersinler.
Atinalılardan,
çocuklarından kendilerine fazla değer verir ve bu dünyada bir hiç olduklarını unuturlarsa onları azarlamalarını ister.
Sokrates, idam esnasında ölüme giderken yargıçlar da hayata giderler. Ancak Platon’a göre, bunların hangisinin daha güzel ve doğru olduğunu ancak Tanrı bilir.
(Alıntı)
///
Panurge'ün Koyunları
Rönesans döneminin Fransız yazarlarından
François Rabelais'nin “Gargantua” adlı eserinden;
" Pantagruel’in gemisi deniz ortasında koyun yüklü bir şileple karşılaşır ancak Panurge’ü gören gemideki celep ; görünüşü dolayısıyla ona koyun satmaz ve hatta onunla dalga geçer.
Bu duruma uyuz olan Panurge öcünü almak için hemen bir program yapar ve celepten en büyük koyunu satın alır ve onu denize atar; bunu gören öteki koyunlar koyunluk edip hepsi birden denize atlarlar. Bu olayı gören celep ve adamları şaşırırlar, kimini postundan kimini boynuzlarından yakalayayım derken kendileri de denizi düşerler.”
(Alıntı)
///
Bana bu iki hikayeden çıkarılacak hisse ne diye sorarsanız ben şunu derim;
Eğer Sokrates’in güçlü iradesi gibi toplumdaki yerimizi belirleyemez isek Panurge’ün koyunlarının akıbeti gibi bir koyunun peşinden gideriz.
Ernail Koç